«Որում մենք մի կողմ ենք դնում ամեն չարություն…»
1 Պետրոս 2։1-10
Տեր Հիսուս Քրիստոսի Հարության երրորդ կիրակի օրը Հայ Եկեղեցին նշում է Ընդհանրական Եկեղեցու տոնը։ Այս կիրակին կոչվում է նաև Կանաչ կիրակի։ Քանի որ այն բանից հետո, երբ աշխարհը նորոգվել է Տիրոջ հարության միջոցով, այն սկսում է ծաղկել:
Համընդհանուր եկեղեցի նշանակում է վերնասենյակ, որտեղ Հիսուս Քրիստոսը վերջին ընթրիքը կերավ իր առաքյալների հետ: Նույն տեղում առաքյալները հավաքվել են հարությունից հետո։ Այստեղ նույնպես Քրիստոսը հայտնվում է առաքյալներին՝ «մարդկանց կողմից մերժված կենդանի քարը, բայց Աստծո կողմից ընտրված և մեծարված» (1 ընտանի կենդանի. 2, 4): Եկեղեցին կոչ է անում մեզ այս օրը թույլ տալ մեզ «շինվել որպես կենդանի քարեր մի հոգևոր տան, սուրբ քահանայության համար, Հիսուս Քրիստոսի միջոցով Աստծուն հաճելի հոգևոր զոհեր մատուցել» (1 ընտանի կենդանի. 2, 5).
Բայց մարդն ի՞նչ պիտի անի ու հնազանդվի։ Սուրբ Պետրոս Առաքյալն ասում է. «Դե՛ն թողեք ամեն չարություն, ամեն սուտ և կեղծավորություն, ամեն նախանձ և զրպարտություն: Նորածին երեխաների նման ցանկությունները անարատ, հոգևոր կաթի նկատմամբ» (1 ընտանի կենդանի. 2, 1-2).
Ավետարան (Հովհաննես 2:23-3:12) այդ օրվա մասին պատմում է, որ Նիկոդեմոսը գիշերը գնում էր Հիսուսի մոտ՝ նույն հարցը տալու։ Պատասխանը ցնցում է նրան. Մարդը պետք է ծնվի նորերից (Հովհաննես 3։5-6): Հիսուսն այստեղ խոսում է Սուրբ Մկրտության մասին։ Որովհետև նրանց միջոցով է հնարավոր տեսնել միայն Աստծո արքայությունը, նրանց միջոցով մարդ է ընդունվում հավատացյալների քրիստոնեական համայնքի մեջ, որի գլուխը Հիսուս Քրիստոսն է և կոչվում է եկեղեցի:
Մաքրված լինելով այս աշխարհի բոլոր չարություններից՝ քրիստոնյաները պետք է «նորածին երեխաների պես փափագեն անարատ հոգևոր կաթին», որպեսզի աճեն հավատքի մեջ:
Ի՞նչ հատուկ սնունդ է դա: Դա այլևս երկնային մանանան չէ (Ելք 16; Հովհաննես 6։31): Քրիստոնյաները ճաշակում են Աստծո խոսքը, նրանք ճաշակում են Հիսուս Քրիստոսի մարմինն ու արյունը և դրանով սովորում «որքան լավն է Տերը» (1 ընտանի կենդանի. 2, 3): Այսպիսով հավաքված քրիստոնեական գիտելիքն ու հասկացողությունը, քրիստոնյաների հոգևոր սնուցումը և նրանց հավատքն ամբողջությամբ դառնում են «քար, որի վրա մեկը սայթաքում է և ժայռ, որի վրա ընկնում ես: Նրանք սայթաքում են նրա դեմ, քանի որ չեն հնազանդվում խոսքին» (1 Պետրոս 2։8).
Բայց նրանք, ովքեր ընդունում են Նրա խոսքը, «ընտրյալ սերունդ են, թագավորական քահանայություն», և այդ սերունդը հռչակում է նրա մեծ գործերը, ով «մարդկանց խավարից կանչեց դեպի իր սքանչելի լույսը» (Ա Պետրոս 2.9): Նրանցից յուրաքանչյուրը, ով նորածին է, ճաշակել է Աստծո Խոսքը և տեսել նրա բարությունը, կենդանի քարն է այն «հոգևոր տան», որը մենք անվանում ենք եկեղեցի:
Այժմ, ուրեմն, եկեք «վերցնենք ամեն չարություն, ամեն սուտ ու կեղծավորություն, ամեն նախանձ և զրպարտություն» և ձևավորենք մեր կյանքը Աստծո Խոսքի համաձայն, երբ մեծանանք Եկեղեցում մեր ընդհանուր և միահամուռ հավատքով՝ փրկություն ստանալու համար: Որովհետև մենք ճաշակեցինք և տեսանք «որքան լավն է Տերը» (1 ընտանի կենդանի. 2, 1-3).
Տիրատուր քհն․ Սարդարյան
