Pfr. Dr. Diradur Sardaryan

ԳԳարեգին արքեպիսկոպոս Բեքճյանի օրհնության և հրամանագրի համաձայն, վեր. սեպտեմբերի 15-ին Դիրադուր Սարդարյանը նշանակվել է Բադեն-Վյուրտեմբերգի հայկական ծխերի ծխական քահանա։

հովիվ դոկտ. Դիրադուր Սարդարյանը՝ Լևոն մկրտական անունով, ծնվել է Երևանում (Հայաստան) 1980 թվականին։

Սովորել է Աստվածաբանության ֆակուլտետի Սբ. Կլեմենտ ֆոն Օհրիդ» համալսարանը Սոֆիայում / Բուլղարիա և իր դոկտորականը ստացել է Մյունխենի Լյուդվիգ Մաքսիմիլիան համալսարանի Ուղղափառ աստվածաբանության ինստիտուտում: Նրա ատենախոսության թեման էր «Բիոէթիկան էկումենիկ տեսանկյունից. Գերմանիայում Քրիստոնեական Եկեղեցու պաշտոնական հայտարարությունները բիոէթիկական հարցերի վերաբերյալ մարդկային կյանքի սկզբի վերաբերյալ ուղղափառ աստվածաբանության հետ երկխոսության մեջ»:

Հայ առաքելական եկեղեցում իր ծառայությունը սկսել է 1992 թվականին Երևանի Սուրբ Սարգիս մայր տաճարում։ 1993 թվականից ծառայել է հայկական «Սբ. Theotokos եկեղեցին Սոֆիայում. 2003 թվականից որպես սարկավագ ծառայել է Մյունխենի և Նյուրնբերգի հայկական միաբանություններում։ 2004-2006 թվականներին աշխատել է Մյունխենի Լյուդվիգ Մաքսիմիլյան համալսարանի Ուղղափառ աստվածաբանության ինստիտուտում որպես գիտական օգնական։

2007 թվականի ապրիլին մեկնել է Կոստանդնուպոլսի Հայոց պատրիարքարան՝ նախապատրաստվելու քահանայական ձեռնադրությանը։ 2007 թվականի օգոստոսի 4-ին՝ Եփեսոսի Սուրբ ժողովի 200 եկեղեցական հայրերի տոնին, Լևոն սարկավագը քահանա է ձեռնադրվել Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Մեսրոպ արքեպիսկոպոս Մութաֆյանի, այն ժամանակ Կ.

Հովիվ Դիրադուրն ամուսնացած է և ունի երկու որդի։

հովիվ դոկտ. Դիրադուր Սարդարյանը՝ Լևոն մկրտական անունով, ծնվել է Երևանում (Հայաստան) 1980 թվականին։

Հովիվ Դիրադուրն ամուսնացած է և ունի երկու որդի։

«Ինձ համար Հայ առաքելական եկեղեցին տուն է, Աստծո և նրա ստեղծագործությունների հետ հանդիպելու վայր: Այն հազարավոր տարիներ շարունակ ձևավորել է մեր մշակույթը բազմաթիվ առումներով և մեզ դարձնում է մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի եղբայրների և քույրերի համաշխարհային մեծ համայնքի մաս»:

Տիրատուր քհն․ Սարդարյան

Պհրապարակումներ, քարոզներ, ներդրումներ

ՏԵՍԱՆՅՈՒԹ ՆԵՐԴՐՈՒՄՆԵՐ

ՈՐՈՇ ՀՐԱՊԱՐԱԿՈՒՄՆԵՐ

– Սարդարյան, Դ., Բիոէթիկան էկումենիկ տեսանկյունից. Գերմանիայում քրիստոնեական եկեղեցիների պաշտոնական հայտարարությունները բիոէթիկական հարցերի վերաբերյալ՝ ուղղափառ աստվածաբանության հետ երկխոսության մեջ մարդկային կյանքի սկզբի վերաբերյալ, Բեռլին, 2008 թ.

- Սարդարյան, Լ., Հաշտեցրե՞լ է բազմազանությունը վերարտադրողական բժշկության մեջ: Գերմանիայում եկեղեցիների պաշտոնական հայտարարությունները վերարտադրողական բժշկության հարցերի վերաբերյալ ուղղափառ տեսանկյունից, մեջ՝ Orthodox Forum, 20 (2006) Թողարկում 1, S 63 - 83:

– Սարդարյան, Դ., Էվթանազիան ուղղափառ աստվածաբանության տեսանկյունից, in: Journal of Medical Ethics, 54 (2008) Թողարկում 2, էջ 180-188:

– Սարդարյան, Դ., Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Մարդու իրավունքների ըմբռնումը. An Analysis, in: Munich Theological Journal, 59 (2008) Issue 2, էջ 158-172:

- Սարդարյան. Դ., Մկրտության խորհուրդը Հայ առաքելական եկեղեցում. Էկումենիկ ուղի դեպի մեկը մյուսին հայկական տեսանկյունից, մեջ՝ Orthodox Forum, 25 (2011), Issue 1/2, S 153-164:

– Վինքլեր, Գ., Սարդարյան, Դ., Հայ Առաքելական Եկեղեցու Սուրբ Պատարագի խորհուրդը. Հայերեն տեքստ և գերմաներեն թարգմանություն, Էջմիածին, 2012 թ.

– Սարդարյան, Դ., Սուրբ Պատարագ – Հայ Առաքելական Եկեղեցու Սուրբ Պատարագ. Ներածություն, Lit Verlag, 2017